五帝钱秘闻
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 我们的一个念头总是有时间阶段,称为寿者相。  什么叫时间阶段?一个念头升起,一开始升起的时候力量很足,就像一个小孩刚出生,他的身体、五脏六腑很健全;渐渐的这个念头的力量就在消弱,就像人生老病死一样,你对这个念头不感兴趣了,就灭掉了,没有了。  世间的四禅八定也是这样,所有的境界也是这样,所以在三界内,到灭尽定、九次第定,都得堕落,因为还是心意识,所以我们的念头总会灭掉的。  如果一个人在...

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   《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”    用平常心淡然处事,方能举重若轻。人生虽然不是那么简单,但也不是自己想的那样复杂,放宽心境就会心情舒畅许多。    “淡”是质朴、清淡、简约、无旁斜出、无烦冗奢华,有的只是一如既往,踏实争取。淡者宽容谨慎、执著、从不忘乎所以。淡是底色、成就华章,心灵淡然若水,人生便如行云流水,轻盈飘逸。看清生活的实相,...

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   你想什么,就和什么感应    禅宗有一个公案,我们把这公案跟这个比较一下:    有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候,他中午都会下来吃饭,后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪,就派一个侍者去问:您老人家这几天怎么都没下来吃饭?老和尚说:我这段时间功夫相应,天人送供养给我,所以我就不需要下去吃饭。    这方丈和尚他当然是学过教理,...

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   “道是什么?”估计许多学道修道的人被这样问过。    其实是说不明白的,后世证道得道之人,也觉得讲不明白。    一个东西是什么,可能有两个层面的意思,一是事实上,二是认识上。事实上是说,能被观察到、被证实实际存在。而认识上,是说,提到这个东西,脑袋里出现的一个特定的认识和感受,虽然说不出,但大家懂的都懂。    比如,爱、和谐之类的词。我们向一百个人提问什么是爱,大家也未必能准确说...

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  “心”是什么呢?古代有一个故事:因战乱,一群逃难的人,来到一座果园。树上结满了果子,果园的主人也逃走了。大家又饥又渴,纷纷去采果子吃。但是有一个人坐在墙角,不采不吃。别人来对他说:“这个果园,是没有主人的。”那人回答说:“果园没有主人。你自己的心,也没有主人吗?”  其实,人的心念,是很怪的。人往往做不了自己心念的主。人对自己心里的念头,往往没有自由。你既无法控制它,它又往往不以人的意...

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   “悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”玄宗这么思念杨贵妃吗?电影《妖猫传》在试图揭开这个谜题。的电影《妖猫传》,为我们展示了一场盛唐奇幻场景,因剧情需要,其中提到了道教的尸解大法。电影中,安禄山谋反的时候,陈玄礼逼迫皇上处决了杨贵妃,但李隆基舍不得贵妃,于是很难做出决定。这时李隆基身边的道士黄鹤为人们提出了一个主意,说用尸解大法可以让杨贵妃度过一劫。影片...

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   笔者曾在道教学院就读的时候,有道友问,你们道教学院都学什么?笔者回答说,学习道教中的各种经典、道教思想和义理、道教历史和宗教文化等。道友又问,学不学占卜,学不学风水,学不学……当得了否定的回答后,他满脸失望地说,这些道教中宝贵的术都不学,其他也就没有什么值得学了。    如道友这般想法的人,不在少数。尤其是有很多新学道的人,来到道观中就是找老师父要学金丹打坐、要学上乘的符箓法术、要学...

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   古人视“五福临门”为祥瑞。所谓五福,即长寿、富足、康宁、好德和善终。    一是长寿,福寿绵长,不是早夭或遭遇横祸而死,能够平安地颐养天年。    二是富贵,不仅富甲一方,且受人尊敬。而不像有些为富不仁者,虽然富有却遭人轻视。    三是康宁,身体健康,内心安宁,没有病痛和烦恼的困扰。    四是好德,宅心仁厚,慈悲待人,使福报可持续发展。    五是善终,临终时如瓜熟蒂落,安详而去...

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   几千年前三星堆的灿烂、金沙的辉煌铸就了精彩的古蜀文明。三星堆遗址位于成都平原北部的广汉市城西鸭子河南岸,是中国西南地区一处分布范围大、延续时间长、文化内涵丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。遗址范围约12平方公里,现已确定的古文化遗存分布点有数十处。三星堆古城位于遗址核心区域,面积达4平方公里,其规模堪与同时期中原相并论。密集的文化遗存和宏大的古城,表明在三星堆文化时期,成都平原已建立起...

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 现在在一些文学作品中,都会有道教文化融入其中。很多年轻人也梦想穿上道装,“光荣”地成为一名道士。  究竟当道士每天都做什么?你为什么要当道士?  道士小白的思路应该回答说:“当道士每天要做的事情有很多啊,比如念经啊、值殿啊、洒扫啊、学习啊!道教有那么多的经典,天天学也还怕学不过来。”  而道士都有哪些经典?学了些什么?  又回答说:“比如《易经》《道德经》,学的就是祖师爷的话。”  “学...

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   每个人在修行的过程中都会有很多经历,心行反复是一个很宝贵的过程。这让人清晰看到了凡夫心可怕的一面。当你想要诵经时,内心就会有怀疑的声音出来,做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问讯的时候,心里却跳出来的却是“不就是一本书吗!能有什么用?”。感觉自己学佛都白学了。在没有出现心行反复之前,明明是法喜充满,每次自修、共修、做思维导图都不延误,见到小动物也是充满喜爱的。所以,这些念头突然冒出...

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   夏天终于到了。    相信很多学子都在盼望着夏天的到来,因为可以在不用去想学业的天气中,肆意地与空调、西瓜和WIFI为伴。当然了,也有不少小伙伴想趁着暑假去道观中体验一下充满古风意味的修行生活。在他们的畅想中,道观中的夏天一定是舒爽且惬意的,早晚劳作,天热的时候就喝喝茶、弹弹琴、论论道,晚上再一起坐在院子里看星星。修行的生活,似乎和尘世的烦扰没有关系;修行的人,似乎和红尘里的众生处处...

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  问:我想提一个问题,因为现在每个人都用手机,很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候,肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声,是否如法?然后就是想问一下大悲咒没有放完,我们接听电话以后,对众生有没有什么影响?阿弥陀佛!  答:好,这位年轻的菩萨提到用大悲咒做铃声,不管是佛经取那么一段,或咒语取那么一段做铃声,都可以。因为哪怕你听了那么一句,你去接铃声的时候,不管你身边...

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   见过很多练功修行的人,感觉生活里缺乏了智慧,他们只是在练功,在说玄妙,谈奇迹,看看他们的为人处世,没有智慧,也没有修道的境界,而那些功夫、玄妙实际上是靠不知住,假如那些能靠住,他们也不会生活在烦恼是非里。今天五帝钱文化就来讲述道教中的不修“人道”莫谈“仙道”。    家庭生活,处处是矛盾,有的夫妻不和,有的弟兄不和,有的家族成员间不和,有的与师兄弟不和,有的与弟子不和,究其根本,也没...

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 熟悉《西游记》的朋友会记得,孙悟空在灵台方寸山、斜月三星洞学得了菩提祖师的七十二般变化之术,后因其在师兄们面前卖弄,后惹得菩提祖师恼怒,祖师预感到这个猴子将来必是惹祸的精,后将其开除学籍,逐出山门。  原文:祖师怒喝道:“你等大呼小叫,全不像个修行的体段!”  我们将因口舌所犯下的过失称为“口业”。口业与杀生、邪淫、偷盗等虽同属恶业,但不一样之处在于,杀生、偷盗、邪淫在现实生活中均属于法...

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   人几乎都有自负、自满的心,又称之为“慢心”,也就是自认为自己很了不起的意思。这样的人在和别人相处的时候,不是把别人看得过低,就是把自己看得过高,因此很容易伤害到他人,而成为彼此的负担。    人之所以会自负,是因为他自恃在某方面比别人还好,譬如才能、知识或人品,因此在对待别人时,自然而然就表现出傲慢心来。如果他又很受其他人的肯定,并且不断会往上陞迁,那么他就会愈来愈傲慢。但是人毕竟不...

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 太虚法师讲过一句话:“人成即佛成”。说的是:我们在人世间修行,无论是世间的善法还是出世间的善法,都是以人这个本体来践行的。所以今天五帝钱文化就带大家了解善法。  我们的导师释迦牟尼佛开创了佛教,教导我们:一切众生皆具如来佛性。众生有胎生、卵生、湿生、化生这四种生长形态,在佛的示现当中,主要讲到的就是我们有情的人。“有情”指的是有感情、有思想、有智慧,可以经过修行去修正自己。  佛教就是这...

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 为了善尽共同体一分子的责任,我们应更进一步将祈福的观念和行为具体落实在生活中。祈福的方法有四种:  知福——知足常乐,安贫乐道知道自己有福报是很重要的。人活在世上,起码都还有一口呼吸,有呼吸就等于拥有一切希望,人生充满一切的可能,因此呼吸是很可贵的。常言道:“留得青山在,不怕没柴烧”,若能知福,则更应该说“我还有呼吸,当然满足了。”但是有很多人不懂得珍惜,不知道这就是我们的福报。尤其现今...

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 有人说王阳明是中国五百年来一等的人物,他不仅是哲学家,同时还是教育家、政治家、军事家,诗词歌赋也是无一不精。很难想象,一个人在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时,还能有条不紊地带兵打仗,治国理政。纵观王阳明一生,他只要想做什么,几乎没有...

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   很多人因为人生遇到了困难、和别人争斗落败,这时候看到了《老子》中的“无为”、“不争”等观念,感觉和自己很契合。所以产生一种虚假的感觉,感觉自己境界很高,是不屑于与其他人争论的。    学“无为”就没了奋斗的动力?    其实,如果读...

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   为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿了呢?人的磁场都有一种释放和吸收的功能,如果经常和磁场比较污浊的人接触,他也会把我们的磁场给染污了。如果跟一个磁场比较干净的人在一起,他散发出的磁场也能把我...

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